3月29日晚7:00－9:00著名书法家鲍贤伦先生作客中国书法江湖名家在线，就书坛网友所关心的书法问题进行现场答问。
书法江湖是目前全球人气最旺的书法网站，网友提问相当积极，二小时答问现场鲍贤伦先生共回答了网友49个问题,点击率达2千多点。
鲍贤伦先生书法江湖网友会现场
鲍贤伦先生书法江湖答网友问（部分）
（一）墨庵 发表
1、先生创作时喜欢用什么样的纸、笔和墨？
2、简帛书和东汉隶书在用笔上有什么区别？初学写简帛书应该注意些什么问题？
3、先生的作品风格是怎么把握的？
1、先生创作时喜欢用什么样的纸、笔和墨？
2、简帛书和东汉隶书在用笔上有什么区别？初学写简帛书应该注意些什么问题？
3、先生的作品风格是怎么把握的？
鲍贤伦 答：
1、爱用红星牌安徽宣纸，其他牌子的净皮纸也都用，但基本不用色纸。写隶书用短锋羊毫，只要圆浑饱满即可。写草书用狼毫兰竹王。不磨墨，一得阁墨汁渗水使用。
2、秦汉简帛书与东汉碑刻隶书在用笔上没有什么明显区别。只不过简帛书是笔写的，用笔自然真切，而碑刻又经过刀刻处理，方圆棱角会被强化。同时简帛书字小，用笔不易展现，碑刻字大，悉心体会也能复原用笔动作。因此，两者之间可以相互参照，但没有写碑刻的经历最好不要学简帛书。因为靠简帛书本身很难解决线条的单薄和轻佻，也很难达到结体的宽博。
3、作品风格是相对于审美倾向而言。拙作与其他书家的同类作品相比，有些“拙、重、大”的倾向而已。
2、秦汉简帛书与东汉碑刻隶书在用笔上没有什么明显区别。只不过简帛书是笔写的，用笔自然真切，而碑刻又经过刀刻处理，方圆棱角会被强化。同时简帛书字小，用笔不易展现，碑刻字大，悉心体会也能复原用笔动作。因此，两者之间可以相互参照，但没有写碑刻的经历最好不要学简帛书。因为靠简帛书本身很难解决线条的单薄和轻佻，也很难达到结体的宽博。
3、作品风格是相对于审美倾向而言。拙作与其他书家的同类作品相比，有些“拙、重、大”的倾向而已。
（二）龙在游发表
老师 好 ！我想我们现在学书法取法有那些源可寻 谢谢 ！
老师 好 ！我想我们现在学书法取法有那些源可寻 谢谢 ！
鲍贤伦 答：
哪有那么多源？为什么要去苦苦寻源？流就不好吗？中华书法长河何时不风光，处处好景致。比学什么更重要的是怎么学。没有眼力和手腕，再好的对象也是白搭。反之，则条条道路通罗马。
﹝三）文钦堂 发表
十分感谢鲍先生！请教鲍先生：看了先生的字，线条中实，字型古朴，奋力铺毫作刷状，这也取决于先生极高的手感与胸怀！
这使我想起了沙孟海的字，潘天寿的画，齐白石的印。不知先生已写到这个地步？
十分感谢鲍先生！请教鲍先生：看了先生的字，线条中实，字型古朴，奋力铺毫作刷状，这也取决于先生极高的手感与胸怀！
这使我想起了沙孟海的字，潘天寿的画，齐白石的印。不知先生已写到这个地步？
鲍贤伦 答：
谢谢你的鼓励。不过你的联想太过了，这使我坐立不安。
你提出的技巧问题，我很有兴趣回答。有不少人和你一样质疑我对飞白等墨色变化的放弃，对藏头护尾等线条精致的放弃，并提出善良的建议。今天我正面回答：技随道异。为了表达我所理解的那种廓然、宏大、朴实的秦汉气象，我必须把一切无用甚至有碍的技巧放弃掉。放弃是个很有份量的词，如果它与普遍经验、习以为常作对，那就不仅需要勇气，本身就是智慧。技巧也如知识，不是积累越多越好。适用、管用才是最好。当然，我也不会因为对当下创作中习见的那种格式化的肤浅的墨色变化和低级趣味的用笔小动作的不满，而把自己的字写得闷死。请你注意我的字形——好象大家比较肯定我的字形，我对字结构的留白，尤其是线条与线条的衔接关系是极其用心的，它们可以完成虚实关系的表达。如果是一个真正好的字形，还有必要怀疑它的用笔和用墨吗？
自己书法今后的走向，可能分两条线索，一是行草书训练，属于经典的技法体系；二是隶书深化。两个东西反差很大，能否做好并相得益彰没有什么把握。总之，我不会满足于目前的状况，但一定有个自然的发展过程。
你提出的技巧问题，我很有兴趣回答。有不少人和你一样质疑我对飞白等墨色变化的放弃，对藏头护尾等线条精致的放弃，并提出善良的建议。今天我正面回答：技随道异。为了表达我所理解的那种廓然、宏大、朴实的秦汉气象，我必须把一切无用甚至有碍的技巧放弃掉。放弃是个很有份量的词，如果它与普遍经验、习以为常作对，那就不仅需要勇气，本身就是智慧。技巧也如知识，不是积累越多越好。适用、管用才是最好。当然，我也不会因为对当下创作中习见的那种格式化的肤浅的墨色变化和低级趣味的用笔小动作的不满，而把自己的字写得闷死。请你注意我的字形——好象大家比较肯定我的字形，我对字结构的留白，尤其是线条与线条的衔接关系是极其用心的，它们可以完成虚实关系的表达。如果是一个真正好的字形，还有必要怀疑它的用笔和用墨吗？
自己书法今后的走向，可能分两条线索，一是行草书训练，属于经典的技法体系；二是隶书深化。两个东西反差很大，能否做好并相得益彰没有什么把握。总之，我不会满足于目前的状况，但一定有个自然的发展过程。
（四）泥山村人 发表
鲍先生您好！
汉简帛书是文字从古文字向今文字转型的一个时期，由于近年的文物发掘，为书法的取法开拓了一个前代未有的全新领域，鲍先生在这方面可说是先行者。请问当初您是怎样有勇气奔向这个全新而又前途未卜的 ？鲍先生您好！
鲍贤伦 答：
就接触、取法简帛书而言，我并不是先行者。前辈大家来楚生、钱君匋等的探索已卓有成效。同辈书家取法简帛书者也不在少数，只不过我做得稍有个性些而已。如果说这样做也需要“勇气”的话，它来自于对旧我的强烈不满和自我批判——由于当代人间的相互影响，越写越糜弱、轻佻、小气，离古人日远。我下了点功夫并小有所成，但仍然“前途未卜”。正因为这未卜的前途，才形成了吸引我们的魅力和鞭策我们的动力。
(五) wuwei 发表
您好！很欣赏您富有内蕴、朴实无华的隶书！
先生追寻秦汉但少飞白，您想放弃这一层次的变化吗？
先生有重现秦汉的气派，有相当的践古的功力，有出古化今的能力。故能出己但不失自然。有人提出“艺术书法” 。
您好！很欣赏您富有内蕴、朴实无华的隶书！
先生追寻秦汉但少飞白，您想放弃这一层次的变化吗？
先生有重现秦汉的气派，有相当的践古的功力，有出古化今的能力。故能出己但不失自然。有人提出“艺术书法” 。
鲍贤伦 答：
我完全理解提出“艺术书法”的初衷，也大致赞同提倡者的一些理论指向。但我无暇于理论，只是觉得我们现在最要紧的是有别于时人——用有说服力的实践来改变创作水平不高、评价体系混乱的局面。而不是有别于古人——与古人的区别几乎是命定和不可逆转的。除了人还是人，所有的环境条件都变了，今人的书法还能同于古人的书法吗？既然不可能“同”，就要“不同”得有价值。强调字形的再造可能是自然而然的选择，由此撼动了笔法的至高地位，也就为今天实践扫除了理论障碍。我很佩服当下一些年青新锐出众的造型能力，但我做不到，有着许多的束缚。我只能从对古人的感受、解读中寻找出一点点属于个人的东西，并演绎成自己的语言。说好了，是出古入新亦古亦新；说不好了，是不古不新，两头不落好。我们每个人都不能以自己的实践和主张来阻止别人的实践和主张，多元是这个时代的文化特征，根本不必担心，没有任何人能有这么大的能耐能把书法引入死胡同。尽管我和你一样喜欢“自然”而不喜欢“造作”。
(六) 泉唐居士 发表
鲍老师你好！后学想请教您对（当今）书艺的尚法和尚趣看法！书法艺术要发展出路在哪？谢谢！
鲍贤伦 答：
尚法和尚趣一直是历代的书家的追求.尚法侧重于对书法传统法度的承接;尚趣侧重于个人意趣的表达与体现.就当今书法创作潮流看，人们对尚法的追求往往不及于对尚趣的追求来得热衷，这对于把握书法艺术真谛是不利的。因此，尚法与尚趣并重是当今书法创作的一个现实命题，尤其要避免对一些“小趣味”、“小动作”的片面追求。我个人在创作中正在探索寻找尚法和尚趣的理想结合点。
(七) 土家巴人 发表
严重欢迎鲍老师!
我本来晚上准备看晚会的,下午在网上看见鲍老师要来,晚会就不去看了,因为在网上和名家对话我还是第一次.我想问问当前各种展览行草书特别多,而篆隶书和唐楷很少,是不是说现在的学书者特别具有表现 ？
严重欢迎鲍老师!
我本来晚上准备看晚会的,下午在网上看见鲍老师要来,晚会就不去看了,因为在网上和名家对话我还是第一次.我想问问当前各种展览行草书特别多,而篆隶书和唐楷很少,是不是说现在的学书者特别具有表现 ？
鲍贤伦 答：
行草书变化余地大，书写节奏性强，与当代生活节律比较相近，这是当代书法创作中行草书特别多，进步也最快的重要原因。篆隶书和唐楷都属于正书，比较静态、规范，与当代快速变化的生活节奏反差较大，要写好并受当代人欢迎更不易。其实虽然从古代取法，当代审美观念的影响是摆脱不了的。如果我们把法度基础做扎实，又把个性化结合妥当，是不是就能符合当代人的审美需求？而不必特别去追求和沉浸在所谓的当代情趣中。
（八）独斋主人 发表
鲍先生您好！
请教先生两个问题:
1.在临写汉碑隶书时,怎样来体现他的书写性?
2.谈谈如何临写<张迁碑>,运笔,结构等方面?
鲍先生您好！
请教先生两个问题:
1.在临写汉碑隶书时,怎样来体现他的书写性?
2.谈谈如何临写<张迁碑>,运笔,结构等方面?
鲍贤伦 答：
书写性强调了书法的时间特征，有利于强化书法的节奏感，克服描摹、拼搭等初学时易犯的毛病。不过不要夸大书写性的作用，它的合理性来自于有质量的线条和适当的字形（空间）效果。对于只提供了书写快感的书写性，还要有清醒的节制意识。写汉碑时，不要描、不要做，一笔一笔地写去，就是书写性。《张迁碑》是著名汉碑，指导临写的文章不少，找来看看就是了。江苏电子音像出版社出的书法教学片《五体书法临摹示范》中也有临《张迁碑》的，可作参考。
（九）王业 发表
鲍前辈有着极成功的艺术经历和人生经历。这里想请前辈谈谈书法的专业化问题，现在每年（每届？）大概有近千名书法专业的大学生毕业（30几所招书法的院校，平均每所30个，差不多吧？）鲍先生如何评价这一书 ？
鲍前辈有着极成功的艺术经历和人生经历。这里想请前辈谈谈书法的专业化问题，现在每年（每届？）大概有近千名书法专业的大学生毕业（30几所招书法的院校，平均每所30个，差不多吧？）鲍先生如何评价这一书 ？
鲍贤伦 答：
这个问题我没有作过专门思考。
我本以为书法也不一定要搞什么专业化的。随着书法修为功能向视觉艺术样式的迅速演进，专业化似乎也是情理之中的事了，目前更已是不容置疑的既成事实。院校浓厚的学术氛围、系统的技巧训练、深入的形式研究，确实造就了一大批书法专业人才。当今书坛的精英，很多都有院校背景。他们的存在，是今天的创作水平与二十年前整体上相比不可同日而语的重要因素。当然，对每一个书法专业的大学生来说，也就意味着激烈的竞争考验。艺术在社会上存在状态是基础很大、顶部很小。艺术院校的学生大都心气很高，没有充分的思想准备可能要受挫折。好在书法专业自我就业的能力很强，到不了顶尖也可以职业化。就13亿人口大国来说，每年一、二千名书法专业的大学毕业生也不算太多，社会可以容纳。酷爱书法也不要把专业神圣化，最好还有点一专多能。只要把个人的艺术追求和社会的需求结合起来，人生的路就会走得比较从容一些。
我本以为书法也不一定要搞什么专业化的。随着书法修为功能向视觉艺术样式的迅速演进，专业化似乎也是情理之中的事了，目前更已是不容置疑的既成事实。院校浓厚的学术氛围、系统的技巧训练、深入的形式研究，确实造就了一大批书法专业人才。当今书坛的精英，很多都有院校背景。他们的存在，是今天的创作水平与二十年前整体上相比不可同日而语的重要因素。当然，对每一个书法专业的大学生来说，也就意味着激烈的竞争考验。艺术在社会上存在状态是基础很大、顶部很小。艺术院校的学生大都心气很高，没有充分的思想准备可能要受挫折。好在书法专业自我就业的能力很强，到不了顶尖也可以职业化。就13亿人口大国来说，每年一、二千名书法专业的大学毕业生也不算太多，社会可以容纳。酷爱书法也不要把专业神圣化，最好还有点一专多能。只要把个人的艺术追求和社会的需求结合起来，人生的路就会走得比较从容一些。
（十）箫嘉伟 发表
鲍先生：您好！
所有的艺术都应有艺术家真挚的情感，书法更不列外，请问先生，隶书创作怎样才能把书家创作的情感表现在作品中？白砥先生认为， 线条的最高境界是苍润，您认为是这样的吗？
鲍先生：您好！
所有的艺术都应有艺术家真挚的情感，书法更不列外，请问先生，隶书创作怎样才能把书家创作的情感表现在作品中？白砥先生认为， 线条的最高境界是苍润，您认为是这样的吗？
鲍贤伦 答：
作者情感与作品的关系，也使我感到困惑。仔细想想，“书为心画”，书法艺术确实能透露作者的心绪秘密。在主体内在的情感与客体外在的形式之间，有些是自然流露关系，如审美意识情趣；有些是可以稍加调控的，如兴致情趣。但主体情感与客体作品之间似乎难以主动施予、强行注入，“有意无意”或许较为合适。我们不宜根据评论家对作品的结果分析而去设计自己的创作步骤和程式。
我也非常向往“苍润”的艺术效果，但没有作过实证比较，说不准是不是线条的最高境界。
我也非常向往“苍润”的艺术效果，但没有作过实证比较，说不准是不是线条的最高境界。
（十一）樱桃园主 发表
鲍先生：您好！
一般来说,取法特点过于强烈的书体形式,是不容易写出自己的个性的.尤其是简帛这一类的字，本是传统中的异花，写得像，有临作之感。写得不像，又似向壁虚造，如木之无本。而您对秦汉简牍帛书的改 ...
鲍先生：您好！
一般来说,取法特点过于强烈的书体形式,是不容易写出自己的个性的.尤其是简帛这一类的字，本是传统中的异花，写得像，有临作之感。写得不像，又似向壁虚造，如木之无本。而您对秦汉简牍帛书的改 ...
鲍贤伦 答：
凡是个性鲜明的书风的形成，都有个发展的自然过程。我曾经说过，所谓“特色”，其实就是不得不如此而已。
就我个人的体会，重要的决定性因素有：1、对现状的透彻了解；2、对古人的深入感受；3、强烈的主体意识。
就我个人的体会，重要的决定性因素有：1、对现状的透彻了解；2、对古人的深入感受；3、强烈的主体意识。
（十二）寄居斋主 发表
鲍老师:
很早就知道您的名字，是从全国展的作品集上。知道您的职务,却是在今天,呵呵!
从您的简历中，我才知道，在艺术实践上特立独行的鲍先生，还是位副厅级的领导干部。这多少让我感到意外。
鲍老师:
很早就知道您的名字，是从全国展的作品集上。知道您的职务,却是在今天,呵呵!
从您的简历中，我才知道，在艺术实践上特立独行的鲍先生，还是位副厅级的领导干部。这多少让我感到意外。
鲍贤伦 答：
一个文化官员，有一定的艺术实践，这是非常自然的事。好处在于：1、懂得创作甘苦，知道尊重艺术规律，有利于工作；2、公务员的工作难免单调、刻板、机械，艺术活动丰富了生活，有利于人生。
我给自己的定位是：勤勉而有所思考的公务员，有社会责任感的业余书法家。
我给自己的定位是：勤勉而有所思考的公务员，有社会责任感的业余书法家。
（十三）风语者 发表
鲍先生好！请教两个问题:
一.你觉得做公务员是否影响书法艺术发展?
二.简牍帛书的艺术精髓是什么?
三.一直没有找到八开本印刷好的简牍全编,麻烦推荐.
鲍先生好！请教两个问题:
一.你觉得做公务员是否影响书法艺术发展?
二.简牍帛书的艺术精髓是什么?
三.一直没有找到八开本印刷好的简牍全编,麻烦推荐.
鲍贤伦 答：
能否搞好书法创作实践与是否公务员并无必然关系。公务员的写字时间少，也可能因此更珍惜时间，更有成效地利用时间，矛盾都是相对的，可以转化。
我没想过简牍帛书的艺术精髓是什么？现在用力地想，也想不出来。
八开本的简牍全编可能还没有人编印过。倒有中华书局的《居延新简》、《居延汉简》、上海书店出版社的《马王堆帛书艺术》、文物出版社的《睡虎地秦墓竹简》、《张家山汉墓竹简》、重庆出版社的《河西简牍》等等都是八开本的，有的印得好，有的印得不好。
你问精髓、找全编，是太讲效率、太求完美了。一点点地来吧。
我没想过简牍帛书的艺术精髓是什么？现在用力地想，也想不出来。
八开本的简牍全编可能还没有人编印过。倒有中华书局的《居延新简》、《居延汉简》、上海书店出版社的《马王堆帛书艺术》、文物出版社的《睡虎地秦墓竹简》、《张家山汉墓竹简》、重庆出版社的《河西简牍》等等都是八开本的，有的印得好，有的印得不好。
你问精髓、找全编，是太讲效率、太求完美了。一点点地来吧。
（十四）好大一棵树 发表
鲍先生： 你好！
请问自学书法需要注意哪些问题？谢谢 ！
鲍先生： 你好！
请问自学书法需要注意哪些问题？谢谢 ！
鲍贤伦 答：
找一本你真正喜欢的碑帖，就象找一位谈恋爱的对象，不要朝三暮四，要不断地去发现吸引你的好处。还要有几位志同道合的朋友可以经常交流，不至于孤军作战。如能这样，自学书法就是一件愉快的事，是件兴趣盎然的事。一弄成痛苦的状况，自学八成会夭折了。
（十五）大吉大利 发表
请鲍老师谈谈对清代张裕钊书法的看法!我已经临他的<南宫碑>十多年了,是不是很难从他的字帖里走出来!!!谢谢!!!!!
请鲍老师谈谈对清代张裕钊书法的看法!我已经临他的<南宫碑>十多年了,是不是很难从他的字帖里走出来!!!谢谢!!!!!
鲍贤伦 答：
根据我的体会，两种取法对象很难“走出来 ”。一种是取法对象的风格特别平和；另一种是取法对象个性特别强烈。你说的情况可能属于后者。其实“走进去”与“走出来”一样难。真正“走进去”了要“走出来”则事过半矣。
（十六）郁野 发表
鲍老师对道光咸丰年间的金石学您怎么看 黄宾虹先生把这提到一个很高的位置认为是画学中兴 对这个问题我写过一篇文章 发在贵大的学报 有机会 请您指正 大作有机会定当拜读。
鲍老师对道光咸丰年间的金石学您怎么看 黄宾虹先生把这提到一个很高的位置认为是画学中兴 对这个问题我写过一篇文章 发在贵大的学报 有机会 请您指正 大作有机会定当拜读。
鲍贤伦 答：
金石学是一门独立的学问，中国现代考古学与之相承接。晚清书法艺术风貌的形成与书学成果的取得，很大程度上得益于金石学的兴盛。当今考古领域的丰硕成果，为我们更加全面深入地认识文字和书体的演变开拓了视野，很值得关注。
（十七）素心儿 发表
鲍老师您好!
近几年书法网络迅速发展，以其特殊的传播方式给书法爱好者提供了一个广阔且更自由的交流空间，网络赋予我们很多，譬如目前的书坛信息快捷化、众人参与自由化以及媒介自我宣传化等等，我们似乎也一直 ...
鲍老师您好!
近几年书法网络迅速发展，以其特殊的传播方式给书法爱好者提供了一个广阔且更自由的交流空间，网络赋予我们很多，譬如目前的书坛信息快捷化、众人参与自由化以及媒介自我宣传化等等，我们似乎也一直 ...
鲍贤伦 答：
多年前，一位国际专家说：网络信息和中国的城市化是影响21世纪人类社会发展的重大事件。他的话影响了我，但我只关注了城市化问题。去年，由于牛子先生的引导，今年又在吴庆胜先生具体帮助下，我才试着上网并答网友问，感觉很新鲜，还来不及思考网络对书法推动的影响。整个人类生活方式都在网络作用下发生重大变化，书法活动岂会例外？我懂“顺之者昌”的道理，但暂时还不会在网络上出售作品，因为就是要做也得准备呀！
(十八) 岂凡 发表
鲍先生：你好！
恕学生冒失。现在社会上弥漫着一种思想，就是什么都搞不好了，就可以去搞书法，现在的书法家，是为了写字而写字，放弃了对国学的学习，和自身素质的培养，您是怎么看待这个问题的呢？
鲍先生：你好！
恕学生冒失。现在社会上弥漫着一种思想，就是什么都搞不好了，就可以去搞书法，现在的书法家，是为了写字而写字，放弃了对国学的学习，和自身素质的培养，您是怎么看待这个问题的呢？
鲍贤伦 答：
我想这仅仅是一种局部现象，并没有你所说的那样绝对。但就是一种局部现象，我们也要提防。作为一位有追求、有责任的书家，都应该在锤炼书艺的同时，注重自身修养的提高。